LA ROVE DE FORTVNE ET LE CHARIOT
Qu'est que cette "ROVE DE FORTVNE" avec les 3 axes qui soutiennent sa circonférence, et cet axe central qui permet de la faire tourner. Qu'elle est donc cette question que le Sphinx nous pose, perché en haut de la roue, saisissant sa belle lame blanche?
Qui sont ces deux créatures animales accrochées à la roue? Cette rivière sur laquelle repose cette roue? Ce montant couleur chair humaine qui la soutient? Qui va faire tourner la roue, donner l'impulsion sur cette manivelle?
Nous pourrions faire appel à une autre carte pour déterminer, ce message, cette question que le Sphinx nous pose! Appelons Le Chariot pour nous aider à comprendre ou s'interroger sur cette ROVE DE FORTVNE!
Peut-être que la question que le Sphinx nous pose est "qui es-tu au fond de ton être?, qu'est-ce qui va te permettre de faire tourner la roue, de susciter le changement?"
Qu'est ce que symbolise Le Chariot et qu'est qu'il peut nous dire sur nous-même, notre être, ce qui nous constitue, qui fait de nous ce que nous sommes et qu'est qui nous relie vers le Ciel?
La Lame "LE CHARIOT" est un homme installé dans un char qui possède quatre montant reliés au Ciel, au monde Céleste, il est éclairé par 12 étoiles, qui lui transmettent leurs énergies célestes, deux roues sont disposées sur le plan arrière, et deux chevaux y sont attelés. Il tient un simple sceptre à gauche, il est coiffé d'une couronne, sur ses épaules se trouve deux visages comme deux lunes, dont l'un sourit et l'autre fait la grimace.
N'est ce pas le symbole de l'homme, dans son corps, cet être habitant la chair, le monde physique, dans ce char couleur chair, composé en sa partie supérieure d'un rebord rouge, activité physique et corporelle, humaine, son dynamisme. Les deux chevaux sont comme deux parties de son âme, sa conscience le tirant vers deux directions, l'une en bas à gauche, place du Taureaux ou du Cheval (voir la structure de la lame Le Monde chez Jodorowsky), des deniers, du monde matériel et physique, l'autre en bas à droite, place du Lion, des bâtons, la partie intuitive, créatrice, impulsive des désirs. Son sceptre est placé dans le coté en haut à gauche, place de l'Ange, des coupes, son émotion, l'amour qui l'inspire, la foi, ce sceptre qui en action pousse l'Homme vers ce qu'il aime; enfin dans le coté en haut à droite, rien, ou presque, seulement son bras et sa main qui cache un oeuf, synonyme d'action, de travail, activité, la main replié sur elle, c'est le coin des épées, l'intellect, l'actitivé spirituelle, la reflection active qui permet d'avoir une vision du monde et de se projeter dans l'avenir. Qu'elle est donc cette activité intellectuelle qui va couver cet oeuf à moitié dissimulé?
Les deux visages regardent deux objets, deux mondes particuliers, le visage grimaçant est dans la partie dédié au monde des émotions, être heureux, être malheureux, la foi sentiment envers le Ciel, fondement de la croyance envers le divin, le visage souriant regarde le Ciel, l'intellect, ou même l'activité de l'intuition intellectuelle qui le pousse vers le Ciel, le monde Divin; les visages sont comme sur des socles en forme de Lune tourné vers le haut, qui symbolise aussi la réceptivité envers ces flux célestes, recevant l'influence des étoiles, de cette constellation que l'on voit en haut de la Lame.
Les quatre piliers qui soutiennent le haut de la Lame, le Ciel relié au char, sont comme des voies qui permettent la circulation des flux célestes. Sur le char, il se trouve comme un blason avec un symbole en forme de goutte, de couleur vert foncé, représentant le symbole de la fertilité apportée par l'Homme!?
Les chevaux sont maitrisés, il peut les diriger et les orienter, l'être est prêt à pousser son âme vers l'avant.
Revenons à la ROVE DE FORTVNE, et laissons quelques dernières indications nous voyons que les créatures animales prennent deux directions, la première à droite, active, est poussé vers le haut, le mouvement ascendant, l'autre créature, tend vers le bas, la partie passive, le mouvement descendant. L'une est jaune, symbole d'intelligence, de Lumière, voir même d'Illumination et l'autre couleur chair, symbole du corporel et de la matière!
Qui sont ces deux créatures animales accrochées à la roue? Cette rivière sur laquelle repose cette roue? Ce montant couleur chair humaine qui la soutient? Qui va faire tourner la roue, donner l'impulsion sur cette manivelle?
Nous pourrions faire appel à une autre carte pour déterminer, ce message, cette question que le Sphinx nous pose! Appelons Le Chariot pour nous aider à comprendre ou s'interroger sur cette ROVE DE FORTVNE!
Peut-être que la question que le Sphinx nous pose est "qui es-tu au fond de ton être?, qu'est-ce qui va te permettre de faire tourner la roue, de susciter le changement?"
Qu'est ce que symbolise Le Chariot et qu'est qu'il peut nous dire sur nous-même, notre être, ce qui nous constitue, qui fait de nous ce que nous sommes et qu'est qui nous relie vers le Ciel?
La Lame "LE CHARIOT" est un homme installé dans un char qui possède quatre montant reliés au Ciel, au monde Céleste, il est éclairé par 12 étoiles, qui lui transmettent leurs énergies célestes, deux roues sont disposées sur le plan arrière, et deux chevaux y sont attelés. Il tient un simple sceptre à gauche, il est coiffé d'une couronne, sur ses épaules se trouve deux visages comme deux lunes, dont l'un sourit et l'autre fait la grimace.
N'est ce pas le symbole de l'homme, dans son corps, cet être habitant la chair, le monde physique, dans ce char couleur chair, composé en sa partie supérieure d'un rebord rouge, activité physique et corporelle, humaine, son dynamisme. Les deux chevaux sont comme deux parties de son âme, sa conscience le tirant vers deux directions, l'une en bas à gauche, place du Taureaux ou du Cheval (voir la structure de la lame Le Monde chez Jodorowsky), des deniers, du monde matériel et physique, l'autre en bas à droite, place du Lion, des bâtons, la partie intuitive, créatrice, impulsive des désirs. Son sceptre est placé dans le coté en haut à gauche, place de l'Ange, des coupes, son émotion, l'amour qui l'inspire, la foi, ce sceptre qui en action pousse l'Homme vers ce qu'il aime; enfin dans le coté en haut à droite, rien, ou presque, seulement son bras et sa main qui cache un oeuf, synonyme d'action, de travail, activité, la main replié sur elle, c'est le coin des épées, l'intellect, l'actitivé spirituelle, la reflection active qui permet d'avoir une vision du monde et de se projeter dans l'avenir. Qu'elle est donc cette activité intellectuelle qui va couver cet oeuf à moitié dissimulé?
Les deux visages regardent deux objets, deux mondes particuliers, le visage grimaçant est dans la partie dédié au monde des émotions, être heureux, être malheureux, la foi sentiment envers le Ciel, fondement de la croyance envers le divin, le visage souriant regarde le Ciel, l'intellect, ou même l'activité de l'intuition intellectuelle qui le pousse vers le Ciel, le monde Divin; les visages sont comme sur des socles en forme de Lune tourné vers le haut, qui symbolise aussi la réceptivité envers ces flux célestes, recevant l'influence des étoiles, de cette constellation que l'on voit en haut de la Lame.
Les quatre piliers qui soutiennent le haut de la Lame, le Ciel relié au char, sont comme des voies qui permettent la circulation des flux célestes. Sur le char, il se trouve comme un blason avec un symbole en forme de goutte, de couleur vert foncé, représentant le symbole de la fertilité apportée par l'Homme!?
Les chevaux sont maitrisés, il peut les diriger et les orienter, l'être est prêt à pousser son âme vers l'avant.
Revenons à la ROVE DE FORTVNE, et laissons quelques dernières indications nous voyons que les créatures animales prennent deux directions, la première à droite, active, est poussé vers le haut, le mouvement ascendant, l'autre créature, tend vers le bas, la partie passive, le mouvement descendant. L'une est jaune, symbole d'intelligence, de Lumière, voir même d'Illumination et l'autre couleur chair, symbole du corporel et de la matière!
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